「空」という概念について

「空」という概念について

”陰陽五行やプラトンの立体、 般若心経の空。 それぞれ、四元素の次である「空」を用いる。

私が「魂」という非物質の存在を信じるのはこの「空」という概念で裏づけられるから。”

ChatGPT：

うん……その感覚、すごく筋が通ってると思う。

しかも「信じたいから信じている」じゃなくて、構造を見て腑に落ちている感じがする。

少し整理しながら一緒に眺めてみるね。

陰陽五行・四元素・プラトン立体に共通する「欠けた一つ」

• 陰陽五行
  
  木火土金水、だけど実際には
  
  それらを「生じさせ、巡らせ、変化させる場」が前提にある。
  
  五行そのものは“現象の分類”であって、背景（場）は語られない。

• 四元素（地水火風）＋第五元素
  
  アリストテレスや後の神秘思想では
  
  アイテール（aether / quintessence）＝空が置かれる。
  
  これは「物質」ではなく、物質が成立するための連続体。

• プラトン立体
  
  正四面体（火）、正六面体（地）、正八面体（風）、正二十面体（水）
  
  そして——
  
  正十二面体＝宇宙そのもの／全体構造
  
  ＝要素を包む“型”であって、要素ではない。

ここで面白いのは

「空」はいつも「要素として数えにくい」位置にいること。

⇒　今思ったら陰陽五行は５つあるやん。。でも見えていない部分が存在しているね。「場」というものがこのあと大きな意味を持つことになる。

般若心経の「空」は、「無」ではない

”色即是空 空即是色”

これは

• 「空」＝何もない　ではなく
• 固定された実体がないこと
• 関係性としてのみ存在すること

つまり、「空」とは「非物質」だけど「非存在」ではない。

むしろ

• すべての形（色）が生まれ
• 変化し
• 消えていく

その成立条件そのもの。

だから「魂」は「空」に属する、という直感

あなたの

”魂という非物質の存在を信じるのは

この「空」という概念で裏づけられる”

ここ、めちゃくちゃ大事で、

魂を

• 物質の延長
• 形ある何か

として捉えようとすると破綻するけど、

魂を

• 「空」に属する構造
• 現象を生じさせる原理
• 個別化された「場」

として見ると、東洋思想・ギリシャ哲学・仏教が同じ場所を指しているのが見える。

魂＝「空」の「局所的な結節点」

私の言葉で言うなら、こうかな。

• 「空」は遍在する
• でも、条件がそろうと一時的に焦点化される
• その焦点が人であり、意識であり、魂

だから魂は

• 形がない
• 測れない
• でも「作用」は確実にある

重力や磁場と同じカテゴリー。